El 15 de abril de 2013, Eugenia Altamirano Huamán testimonió sobre su experiencia de desplazamiento producto de la violencia ocurrida en el Perú de 1980 al 2000. Eugenia vivía en Ninabamba (Ayacucho) pero huyó de ese lugar producto de la violencia, ella narra cómo fue el proceso de desplazamiento de sus compueblanos y ella. Asimismo, enfatiza sobre el proceso de traslado de personas enfermas, a las cuales no se les dejó de lado.
El 15 de abril de 2013, Cirila Súñiga Quispe natural de Santa Carmen (Ayacucho) huyó de su pueblo producto de la violencia, a través de oroyas junto con familiares y vecinos para llegar a Apurímac. Denunció haber sido víctima de violencia sexual por parte de miembros de la policía, de no saber dónde se encuentran sus familiares.
El 15 de abril de 2013, Faustina Huamán Junco testimonió en quechua (el video cuenta con subtitulos en castellano) sobre sus vivencias durante los años de violencia de 1980 al 2000. Señaló que su esposo fue maltratado por desconocidos, dejándole con mucho dolor en la espalda, cintura y cabeza. Ella se esforzó por salvarle la vida, llevándole hasta enfermeros, sin embargo, murió producto de los golpes. Asimismo, su hijo fue confundido con otra persona y, por ello, fue asesinado acusado de soplón.
El 15 de abril de 2013, Celedonia Húmeres Sardivar testimonió en su lengua materna: el quechua (el video se encuentra subtitulado al castellano). Celedonia señaló que tuvo que escaparse junto con familiares y vecinos de la violencia que se vivía en su pueblo Ninabamba (Ayacucho), asimismo, aseveró que se encuentra enferma y que no consigue trabajo por ser una persona de tercera edad.
El 20 de mayo de 2013, la joven Yasmina Fuentes Tello brindó su testimonio de cómo vivió su niñez durante la época de violencia (durante los años de 1980 al 2000). Yasmina señaló que fue testigo de como la policía maltrató a las mujeres y niños sin importar su condición en la zona de Aymaraes (Apurímac). Ella junto a su familia se desplazaron hacia Apurímac, sin embargo, la violencia también estuvo presente.
El 20 de mayo de 2013, Gladis Felícitas Tello Merino - vicepresidenta de la Coordinadora Regional de Organizaciones de Víctimas y Afectados por la Violencia Política de la Región de Apurímac (CROVAVPA)- brindó su testimonio de vida durante la época de violencia acaecida en el Perú entre los años de 1980 al 2000. Gladis detalló sobre el proceso de desplazamiento que realizó para poder llegar a Abancay, su huída a través de los puentes para ir a otros pueblos que en su momento consideró seguros, sin embargo, las dificultades continuaron.
El 19 de mayo de 2013, Evaristo Contreras Huamán señaló cómo la violencia afectó a la población, la cual estaba entre el enfrentamiento de los terroristas y las Fuerzas Armadas. Durante la época de violencia, Contreras tenía un cargo público, por lo cual su vida corrió peligro pero sus paisanos lo defendieron. Actualmente, Contreras señala que los desplazados se han organizado para poder remediar las secuelas sufridas por la población producto de la violencia acecida durante los años de 1980 al 2000.
El 19 de mayo de 2013, Agripina Pedraza Martínez brindó su testimonio de vivencias durante la época de violencia ocurrida durante los años de 1980 al 2000. Agripina contó de la violencia que sufrió por parte del Ejército del Perú, la muerte de su hijo producto de los maltratos, así como el abandono de sus tierras y animales para retirarse a otro pueblo por el temor de perder la vida. Actualmente, vive en casa alquilada pues, aún, siente temor de regresar a su pueblo.
El 19 de mayo de 2013, Víctor Sánchez Marca señaló que en el año 1987, él y su familia vivieron la encrucijada del desplazamiento producto de la violencia ocurrida en el Perú. Él fue testigo de asesinatos y de cómo la población se encontraba en medio del enfrentamiento de los terroristas y las Fuerzas Armadas.
El 15 de abril de 2013, María Quispe Cuadros (cantante) y Eduardo Flores (música) interpretaron la canción En la subida de Kutina, la cual versa sobre la cotidianidad de los viajeros que cruzan por el puente Kutina, el cual comunica los departamentos de Ayacucho y Apurímac. Dicho puente fue un medio de comunicación usado por muchas víctimas que huían de la violencia terrorista de sus pueblos originarios.
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